Balade du 18 et du 19 Aout dîte Balade de l’avant veille

Mes chers frères, mes chères soeurs, mes chers fils, mes chères filles, mes chères études, mes chères paresses L'année dernière nous avons échappé à çà:   Image result for 21 aout 2017 fin du monde   ou bien à çà Image result for 21 aout 2017 fin du monde ou encore Image result for 21 aout 2017 fin du monde   Mais cà c'était en 2017.   En 2018 ce sera encore mieux. LE 21 AOUT 2018 est la fête du

l’Aïd al-Adha aura lieu le mardi 21 août 2018, mais qu'est ce que c'est que cela est? la fête du sacrifice qui célèbre l’Aid El Kébir.

Chacun ses sacrifices pour les uns cela sera des moutons mais pas que:

Cette fête commémore la force de la foi d'Ibrahim (Abraham dans la tradition judéo-chrétienne) à son Dieu, symbolisée par l'épisode où il accepte de sacrifier, sur l'ordre de Dieu, son unique fils Ismaël9 (dans la tradition judéo-chrétienne, le fils à sacrifier est Isaac).

Après son acceptation de l'ordre divin, Dieu envoie l'archange Gabriel (Jibrīl) qui, au dernier moment, substitue à l'enfant, un mouton qui servira d'offrande sacrificielle. En souvenir10,11 de cette dévotion d'Ibrahim à son Dieu, les familles musulmanes sacrifient un animal (le mouton qui a six mois ou la chèvre qui a deux ans ou le bovin qui a deux ans et qui est entré dans la troisième année lunaire ou le chameau qui a complété cinq ans12) selon les règles en vigueur. Notamment, le musulman doit se comporter au mieux avec l'animal, Mahomet ayant dit : « Certes Allah a prescrit l'excellence dans toute chose. Ainsi lorsque vous tuez, tuez de manière parfaite et si vous égorgez, égorgez de manière parfaite. Que l'un de vous aiguise son couteau et qu'il apaise la bête qu'il égorge13 » . Il faut manger la viande du sacrifice, en garder et en offrir aux pauvres14, proches, voisins, collègues, etc.

Le jour de Aïd el-Kebir constitue un jour de célébration dans la tradition prophétique musulmane. En effet, dès l'annonce de la vision de la nouvelle lune, les musulmans glorifient la grandeur de Dieu par le takbir. Il est également fortement recommandé de multiplier les aumônes et les cadeaux ce jour-là.

Selon l'orientaliste Eugen Mittwoch, cette fête est une récupération d'une tradition préislamique de sacrifice dans la vallée de Mina.15

 Cette fête commémore la force de la foi d'Ibrahim (Abraham dans la tradition judéo-chrétienne) à son Dieu, symbolisée par l'épisode où il accepte de sacrifier, sur l'ordre de Dieu, son unique fils Ismaël9 (dans la tradition judéo-chrétienne, le fils à sacrifier est Isaac).

Après son acceptation de l'ordre divin, Dieu envoie l'archange Gabriel (Jibrīl) qui, au dernier moment, substitue à l'enfant, un mouton qui servira d'offrande sacrificielle. En souvenir10,11 de cette dévotion d'Ibrahim à son Dieu, les familles musulmanes sacrifient un animal (le mouton qui a six mois ou la chèvre qui a deux ans ou le bovin qui a deux ans et qui est entré dans la troisième année lunaire ou le chameau qui a complété cinq ans12) selon les règles en vigueur. Notamment, le musulman doit se comporter au mieux avec l'animal, Mahomet ayant dit : « Certes Allah a prescrit l'excellence dans toute chose. Ainsi lorsque vous tuez, tuez de manière parfaite et si vous égorgez, égorgez de manière parfaite. Que l'un de vous aiguise son couteau et qu'il apaise la bête qu'il égorge13 » . Il faut manger la viande du sacrifice, en garder et en offrir aux pauvres14, proches, voisins, collègues, etc.

Le jour de Aïd el-Kebir constitue un jour de célébration dans la tradition prophétique musulmane. En effet, dès l'annonce de la vision de la nouvelle lune, les musulmans glorifient la grandeur de Dieu par le takbir. Il est également fortement recommandé de multiplier les aumônes et les cadeaux ce jour-là.

Selon l'orientaliste Eugen Mittwoch, cette fête est une récupération d'une tradition préislamique de sacrifice dans la vallée de Mina.15

 

Aspects éthiques et socioculturels[modifier | modifier le code]

La pratique de ce sacrifice à domicile est controversée dans certains pays occidentaux. Cependant, certains pays européens (Belgique, France…) essaient d'organiser des abattages dans des abattoirs ou des abattoirs mobiles afin d'assurer les meilleures conditions sanitaires d'abattage16.

Certains groupes de défense des droits des animaux et des vétérinaires considèrent au contraire que cette méthode d'abattage entraîne des « souffrances graves aux animaux » en comparaison de la technique d'abattage avec étourdissement préalable, une pratique relativement récente. Bien que nombre d'États n'y aient pas adhéré, la Déclaration universelle des droits de l'animal dispose notamment que « si la mise à mort d'un animal est nécessaire, elle doit être instantanée, indolore et non génératrice d'angoisse. »17.

En Belgique, durant 2007, l’agence Bruxelles-Propreté a ainsi édité un fascicule distribué dans les communes et les mosquées de la région bruxelloise. Publié en quatre langues (français, arabe, turc et néerlandais), il indique les coordonnées de quatre abattoirs communaux et quatre abattoirs privés de la région de Bruxelles. La France publie chaque année une liste des sites autorisés disponible via les services des directions départementales de la cohésion sociale et de la protection des populations (DDCSPP) et des préfectures 18.

Au Royaume-Uni, l'organisme indépendant Farm Animal Welfare Council (FAWC), a recommandé l'interdiction du dhabiha et de la shehita au gouvernement19,20. La porte-parole, la vétérinaire Judy MacArthur Clark a affirmé : « c'est une incision majeure faite à l'animal et d'affirmer que cela n'entraîne pas de souffrance est ridicule »20. Le président de l'Association des vétérinaires britanniques, Peter Jinman, a soutenu que l'organisme recherchait une méthode « morale et éthique »20. Selon le même organisme, la méthode employée pour la viande kasher et halal entraîne de graves souffrances et deux minutes peuvent s'écouler entre les incisions et la mort de l'animal20Compassion in World Farming soutient cette recommandation et a déclaré « nous croyons que la loi doit être changée pour obliger l'étourdissement des animaux avant l'abattage. »21,22. Diverses publications de recherche sur l'abattage récoltées par Compassion In World Farming démontrent entre autres que l'occlusion des vaisseaux est fréquente et que ce phénomène s'est produit dans 62,5 % dans un groupe entraînant des ballonnements importants ralentissant la mort des animaux.

Bon voilà une offrande à Image result for brigitte bardot et l'aid kebir mais plus que la cruauté faîte aux animaux n'oublions pas que cette fête est surtout une fête du partage.  Image result for brigitte bardot et l'aid kebir Image result for https:// L 214 Image result for https:// L 214 ABATTOIRS Réfléchissons et méfions nous bien de ce que l'égoïsme, le manque de raison, l'absence de courage, l'inconséquantialisme et la bêtise peuvent faire pour monter les hommes contre les hommes au nom de toutes les nobles causes qui n'ont de nobles que d'être toujours le cache sexe de l'ignoble. les rendez vous de samedi et dimanche seront le MATIN à 9 15 SALIE SUD.

BALADE DU 11 et 12 aout 2018 dîte balade des sirènes à deux thons et à trois thons

MES CHERS, CHERES, MER, MERES, PERES, PAIRES, NERFS, NERVES, DER, DE DER, VERS, VERRES Pour les sirènes, quand il y en a pour trois, il y en a pour lui, le triton des Alpes.  Image result for triton animal Par contre quand il y en a pour deux, il y en a pour lui BITON, (prénom israëlien), la sirène à deux thons pourra alors rêver à .........ce magnifique Biton Image result for biton mais ressaisie toi petite footballistique fan, reprends toi, reviens aux sources Image result for biton   Tu en as deux pour le prix d'un, Biton et Cléobis. Deux frères fessus menu Image result for biton et cléobis Mais aux balades, dans les près, à l'ocean, ni race, ni sexe, que des sirènes et des Bélugga Names For Things Related image   Que des individus, comme nos chiens, ni plus ni moins. Le site allemand est intéressant, décrivant les procédures de changement de sexe sans pathos, leur prise en charge possible par la sécurité sociale, comme une évidence de la nécessaire DECATEGORISATION, lorsque l'oeil se pose et que l'on doit s'ajuster à l'autre, pour soi et pour lui.  Voilà mon quart d'heure "bien pensance" Bélugga que certaine ont encore raté sortant des ondes Image result for béluga et une petite dernière Image result for béluga   Vous en verrez peut être un samedi ou dimanche aux rendez vous les rendez vous de samedi et dimanche seront le MATIN à 9 15 SALIE SUD.

BALADE DU 4 ET DU 5 AOÛT 2018 DITE BALADE DU DéBUT DU MOI SACRE DU LION QUI DIT NON

MES CHERS FAUVES, MES CHERES CHATTES, MES CHERS NARVAUX, MES CHERES NARVALES, EN UN MOT COMME EN CENT MES CHERS ALPINS, MES CHERES ALPINES, TRANJURASSIENNES, PYRENEENNES, de l'oural au bosphore en passant par la Tanzannie et Brive la Gaillarde, vous de toutes origines et de peu d'originalité, je vous dis      Bienvenue aux balades d'Antoine. On s'était quitté sur un programme alléchant:  Résultat de recherche d'images pour "audrey fleurot"  Audrey spécialiste de l'évaluation pertinente, a, il faut le savoir, un passé extatique dans la station balnéaire dont elle seule sait vanter les charmes.  Surtout ceux de notre boucher, je veux parler de son étal dont elle a vanté le plus extraordinaire stand de fruits et légumes de tout le monde entier.  Audrey s'en tenant à sa sagacité a alors dit et affirmé: "c'est comme les balades d'antoine" c'est le meilleur spécialiste des abdos fessiers pour gérontocrates domestiques.  DANS CE CADRE  Ayez des fesses rondes, venez aux balades d’Antoine. Non seulement vos chiens feront Rintintin mais actuellement la traversée des dunes et les trempages dans les eaux hostiles océanes vous garantiront retour veineux, cellulite gommée et abdos fessiers redessinés.  ELLE ASSURERA ET ASSUMERA DE PAR SA PRéSENCE AVEC SES COPINES ISABELLE ADJANI, LEATITIA, BEATRICE DALLE ET L'AUTRE QUI EST DEJA VENU,......BEART EMMANUELLE, CE QUE NOUS AVIONS CONFIE AUX POULES DU SUD OUEST, LA BRUNE ET LA BLONDE,  C'EST A DIRE LA PROMOTION ET L'ANIMATION FESSIERE ET FESTIERE DES BALADES, ANTOINE SE CONTENTANT DE RACONTER LE MONDE ET SES CHIENS!  VENEZ NOMBREUX EN SUDISETTES TRANSPIRER ET SUER FACE à L'OCEAN, LES CHIENS SONT LES BIENVENUS C’est pas magique !!!!!!!   les rendez vous de samedi et dimanche seront le MATIN à 9 15 SALIE SUD.

BALADE DU 28 ET 29 JUILLET dîte balade des chauds carottes et salés poivrés.

Mes chers Haricots verts, courgettes, potirons, lentilles du cantal, haricots coco, tomates, céleris etc etc et  Ce we balade vegan.  et comme j'ai pas envie de me prendre la tête je fais un copié collé de sciences et avenir qui en résumé vous dit qu'avoir un toutou çà devient très, très chiant;   Faut peser, sous peser, mesurer, lustrer, ramasser popo, le renifler etc, etc....   NUTRITION. De nombreuses personnes se refusent à consommer de la viande (végétariens) et certaines rejettent également tout ce qui découle de "l'exploitation animale" (vegan) ce qui, outre l'alimentation, induit le refus de porter certains vêtements (laine, cuir) et d'utiliser les produits testés sur les animaux. Afin de respecter au mieux leurs convictions, quelques propriétaires de chiens et de chats n'hésitent pas à administrer le même régime alimentaire à leur compagnon à quatre pattes. Est-ce vraiment une bonne idée ? Sciences et Avenir a demandé son avis au Docteur Géraldine Blanchard, spécialiste en nutrition clinique vétérinaire. Sciences et Avenir : Actuellement, il existe un développement des gammes d’aliments vegans et végétariens destinées aux chiens et aux chats, que pensez-vous de ces produits ? Docteur Géraldine Blanchard : Cela répond peut être à une demande d'une certaine frange de clients potentiels, c'est à la mode. Mais avoir un chien ou un chat, physiologiquement carnivore, et vouloir en faire un végétarien me semble une démarche étrange alors qu'il est si simple d'avoir un animal de compagnie végétarien, car cela existe. Selon les adeptes de cette alimentation, outre les raisons éthiques, ils estiment que les produits habituels contiennent des « OGM, des conservateurs, des sous-produits, des toxines » nuisibles pour la santé de leur animal, qu’en pensez-vous ? Il existe une quarantaine de nutriments indispensables que l'on doit recevoir dans l'alimentation quotidienne pour rester en bonne santé, être capable de se reproduire... La majorité des nutriments indispensables sont les mêmes pour tous les mammifères, bien que la quantité diffère entre les espèces. Par exemple, concernant le calcium, le chien a un besoin trois fois supérieur à celui de l'homme. De plus, il y a quelques nutriments qui sont indispensables à certains mammifères et pas à d'autres. Non seulement par leur quantité, mais aussi par leur forme d'apport, et/ou leur origine. Par exemple, l'homme peut fabriquer la vitamine D s'il s'expose suffisamment aux rayons solaires. A l'inverse du chat qui en est incapable. Pour pallier cela, ce dernier doit consommer de la vitamine D sous forme animale (vitamine D3) dans son alimentation ce qu'il fait en consommant le foie de ses proies. Et cela est pareil pour la vitamine A. L'homme peut utiliser soit la forme animale directement active, le rétinol, soit la forme végétale, le beta-carotène, aussi appelé pro-vitamine A. Alors que le chat a besoin exclusivement de la forme animale de cette vitamine. Un chat est physiologiquement carnivore, ce qui signifie qu'il doit, pour rester en bonne santé, consommer des nutriments d'origine animale. Pour lui, un régime végétarien est par conséquent anti-physiologique. A fortiori un régime vegan.
Une alimentation végétarienne ou vegan peut-elle être adaptée aux besoins nutritionnels d’un chien ? D’un chat ? On peut considérer qu'une alimentation industrielle végétarienne est possible, si les nutriments nécessaires à la bonne santé de l'animal y sont ajoutés sous formes synthétiques.  La liste est assez longue : acide arachidonique, taurine et les bonnes doses d'acides aminés tels l'arginine, le tryptophane, la phénylalanine et la tyrosine, entre autres avec également des vitamines A et D. En outre, il faut suffisamment de protéines pour que l'animal conserve sa masse maigre (muscles). Il est rare de voir des aliments végétariens permettre l'apport d'assez de protéines. De plus, le fait que les protéines soient uniquement végétales pose deux problèmes : soit elles sont dans les mêmes sources que des glucides (comme pour les graines de légumineuses) et apportent ainsi avec elles une quantité excessive de ces glucides qui seront mal digérés, créant un inconfort digestif ; soit elles sont issues de ces graines après extraction ou purification, par exemple de gluten ou de protéines de soja concentrées, et sont peu appétentes lorsqu'elles sont apportées en grande quantité dans un aliment. Autrement dit, une ration ménagère vegan est totalement impossible à équilibrer pour un chat, comme pour la plupart des chiens. Cependant, elle reste possible pour certains chiens (modérément actif, adulte et ne se reproduisant pas). Selon vous, quelle est la meilleure alimentation (nourriture maison, croquettes, pâtés, vegan ou non) possible pour un chien ? Un chat ? L'alimentation industrielle est pratique d'utilisation, mais la qualité est variable. Chaque animal doit rencontrer son aliment. Il faut un mois de consommation pour vérifier :
  • Que le poids de l'animal ne change pas : cela signifie que la quantité d'aliment consommée est sûrement la bonne.
  • Que les masses musculaires restent en place : regardez les muscles au-dessus des yeux de votre chien, ils ne doivent pas se creuser.
  • Que le poil est brillant : la peau et le poil sont le reflet de la qualité de l'alimentation, car ils consomment environ 30% du besoin en protéines et leur bon état nécessite également des acides gras oméga 6 et oméga 3 et de nombreux micronutriments (vitamines, oligo-éléments...).
  • Que l'animal est tonique : l'alimentation est à remettre en cause si l'animal devient lymphatique, fatigué ou faible.
La nourriture maison est qualitativement meilleure principalement parce que les matières premières subissent moins de traitements, en particulier thermique, ce qui fait qu'une ration ménagère est très digestible : le premier constat des propriétaires qui changent pour une ration ménagère est de s'inquiéter de voir seulement la production d'une petite quantité de selles ! De plus, cette solution permet de voir ce que l'animal consomme. Cependant, ce régime peut être le pire si l'on n'a pas les bonnes quantités des bons ingrédients.

Les conseils du Docteur Blanchard : Si vous êtes adepte de la nourriture maison pour votre chien, n'oubliez pas les deux petits composants qui apportent pourtant 40 à 50 % des nutriments indispensables à sa bonne santé : l'huile de colza et un complément de minéraux et de vitamines. Pour votre chat, optez plutôt pour un aliment industriel humide (pâtée ou ration ménagère) ou une partie sous cette forme et une autre partie sous forme de croquettes auxquelles vous pouvez ajouter des petits dés de courgette. Contrairement à la pratique la plus répandue des croquettes à volonté en plus du sachet matin et soir, la quantité de croquettes laissée à disposition chaque jour doit être limitée en quantité, en particulier pour un chat stérilisé et sans accès à l'extérieur.

  Là dessus inutile de vous dire que je m'en bats grassement les arachides. Les miennes étant certifiées sans huiles de palme, ni OGM et encore moins de biphénol. et une dernière pour le plaisir Docteur dumdum
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  Pour offrir aux femmes un corps de rêve, il utilisait une technique controversée d’augmentation des fesses, avec l’injection de polyméthacrylate de méthyle (PMMA). La Société brésilienne de chirurgie esthétique (SBPC) a dénoncé une «  intrusion de non-spécialistes qui a causé de plus en plus de cas fatals comme celui-ci  »
Mais qu'est ce que le PMMA???   Le poly(méthacrylate de méthyle) (souvent abrégé en PMMA, de l'anglais poly(methyl methacrylate)) est un polymère thermoplastique transparent obtenu par polyaddition dont le monomère est le méthacrylate de méthyle. Ce polymère est plus connu sous son premier nom commercial de Plexiglas, même si le leader global du PMMA est Altuglas International du groupe Arkema, sous le nom commercial Altuglas. Il est également vendu sous les noms commerciaux Lucite, Crystalite, Perspex ou Nudec. D'où une idée!!!!!!!!euréka Ayez des fesses rondes, venez aux balades d'Antoine. Non seulement vos chiens feront Rintintin mais actuellement la traversée des dunes et les trempages dans les eaux hostiles océanes vous garantiront retour veineux, cellulite gommée et abdos fessiers redessinés.  C'est pas magique !!!!!!!   les rendez vous de samedi et dimanche seront le MATIN à 9 15 SALIE SUD.

BALADE DU 21 et 22 JUILLET dîte balade anniversaire, des 20 ans ou des .. et 11 mois, ou de ma rencontre sous X avec ….. ou du début de mon alzheimer ou de la consécration de mon BON CARACTERE

MES CHERS PIOU, PIOUPIOUPIOUTES, en Toine , MES CHERS PIU, PIUPIUPIUTES, en corse   MES CHERS π, PIPIPITES,  en langue  pythagoricienne (végan), and last but not least en nov langue macronnienne de start upeur, MES CHERS PUS, PUPUPU...SSES...,

La semaine dernière,  soeur Briguitte et cousine Beatrix,  pauvres cailles, ont soulevé le fait qu'il émanerait de mes messages hebdomadaires une sorte de critique si ce n'est une mise en cause suspicieuse de mon amour inconditionnel,  envers mon prochain catégorisé sous le terme de "Bourgeois" ou "grand Bourgeois",  dont les attributs de prétention, de courtisanerie, de jalousie, d'hypocrisie, de condescendance et de mépris ont fait le suc des oeuvres de La Fontaine,  Molière, Luis Bunuel, André Gide dans les faux monnayeur, de Balzac, Hugo, Flaubert, Zola et  Frédéric Dard dont le San Antonio  avec son ami Béru sont l'apologie du rire gras mais pas vulgaire, antynomique du bourgeois hors les voitures, le sourire carnassier et le cannibalisme éroticosexy pop dont je suis  le digne dépositaire des Abatilles au Pyla.

Briguitte, en profitant,  me pose cette question lapidaire,

Apollon sortant du bain

Antoine serais tu de gauche, alter mondialiste? et puis quoi encore, pourquoi pas "Vegan" et "nombriliste de pleine conscience" aurait elle pu ajouter???? c'est ballot çà je ne m'en étais pas rendu compte. Es tu alter mondialiste!!!!!!!!pfffffff moi qui suis promulgateur des chèques vacances à destination du tourisme de masse ou de grosse vers Zamzibar  et  beach boys fournis sans options de finition dont Beatrix devrait bientôt profiter pour  soulager son intolérance au carotène. Si cà c'est être alter mondial assurance, alors je le suis.  

Et la tolérance ajouta la cousine!  Moi qui en suis le parangon,  le thuriféraire, le panégyriste. Louangeur de toutes les personnes s'acquittant de la redevance balade, quelque soit l'âge, l'haleine et le sexe. 15€ l'unité, 20€ si deux le week end et si besoin suivant son endettement et ses envies d'épargner en vue d'aller jouer au casino, picoler au Balapp ou se payer des spectacles vivant de laps dance et autres cheapendales. Faire son budget aux petits oignons, c'est possible. Si et seulement si on le signale avant la balade. Qu'on ne mette pas devant le fait accompli la chargée de quête qui se croit obligée de bégayer et de rembourser en nature tout déficit non prévu.  Ce qui, soit dit en passant,  n'est pas une mince affaire quand on connait l'impact du réchauffement climatique sur la suce dîte nature, ce qui revient à changer les bandes Velpeaux de la momie qui vous sert de guide pour  réparer son bandage pour les futures balades par des lanières de  papier Kraft, moins légères, plus résistantes et plus rigides. Personnellement je ne suis intolérant qu'aux paresseux de la réflexion, aux assertifs du "on peut pas faire autrement", du "c'est comme çà", "que veux tu qu'on y fasse".

Quant  aux atrabilaires, je me supporte; la preuve que je suis un homme matûre.  Et J'ENDURE LES QUESTIONS LES PLUS..........

La méthode est fondée sur la tolérance, faut - il savoir de quoi on parle. ToléRant ne veut pas dire indulgent, complaisant, ni acceptation des mensonges que l'on se fait à soi-même et aux autres etc... ni avalider le n'importe quoi en vue de ne pas perdre la face et d'habiller la réalité pour cacher ses petites misères au nom desquelles on tyranisera son entourage pour qu'il s'enferme dans nos propres mensonges. 

   

La semaine dernière je fustigeai le 14 Juillet, non pas en tant que fête d'un rassemblement, la fête des fédérés,  symbolisant l'abolition des privilèges, mais son détournement.

Petit Histoire: En 1790, l’Assemblée veut que cette première commémoration du  soit la fête de la réconciliation et de l’unité de tous les Français . C'est la fête du rassemblement de la garde nationale  populaire et de l'armée en ligne, celle de l'égalité devant la loi et le feu. Celle de la défense de la république qui sera un bien de libération universel au de là de la patrie et de la nation, transcrit dans le marbre du mot par la déclaration  des droits de l'homme et du citoyen de 1789;

Les Représentants du Peuple Français, constitués en Assemblée Nationale, considérant que l'ignorance, l'oubli ou le mépris des droits de l'Homme sont les seules causes des malheurs publics et de la corruption des Gouvernements, ont résolu d'exposer, dans une Déclaration solennelle, les droits naturels, inaliénables et sacrés de l'Homme, afin que cette Déclaration, constamment présente à tous les Membres du corps social, leur rappelle sans cesse leurs droits et leurs devoirs ; afin que les actes du pouvoir législatif, et ceux du pouvoir exécutif, pouvant être à chaque instant comparés avec le but de toute institution politique, en soient plus respectés ; afin que les réclamations des citoyens, fondées désormais sur des principes simples et incontestables, tournent toujours au maintien de la Constitution et au bonheur de tous.

En conséquence, l'Assemblée Nationale reconnaît et déclare, en présence et sous les auspices de l'Etre suprême, les droits suivants de l'Homme et du Citoyen.

Art. 1er. Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits. Les distinctions sociales ne peuvent être fondées que sur l'utilité commune.

Art. 2. Le but de toute association politique est la conservation des droits naturels et imprescriptibles de l'Homme. Ces droits sont la liberté, la propriété, la sûreté, et la résistance à l'oppression.

Art. 3. Le principe de toute Souveraineté réside essentiellement dans la Nation. Nul corps, nul individu ne peut exercer d'autorité qui n'en émane expressément.

Art. 4. La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui : ainsi, l'exercice des droits naturels de chaque homme n'a de bornes que celles qui assurent aux autres Membres de la Société la jouissance de ces mêmes droits. Ces bornes ne peuvent être déterminées que par la Loi.

Art. 5.  La Loi n'a le droit de défendre que les actions nuisibles à la Société. Tout ce qui n'est pas défendu par la Loi ne peut être empêché, et nul ne peut être contraint à faire ce qu'elle n'ordonne pas.

Art. 6. La Loi est l'expression de la volonté générale. Tous les Citoyens ont droit de concourir personnellement, ou par leurs Représentants, à sa formation. Elle doit être la même pour tous, soit qu'elle protège, soit qu'elle punisse. Tous les Citoyens étant égaux à ses yeux sont également admissibles à toutes dignités, places et emplois publics, selon leur capacité, et sans autre distinction que celle de leurs vertus et de leurs talents.

Art. 7. Nul homme ne peut être accusé, arrêté ni détenu que dans les cas déterminés par la Loi, et selon les formes qu'elle a prescrites. Ceux qui sollicitent, expédient, exécutent ou font exécuter des ordres arbitraires, doivent être punis ; mais tout citoyen appelé ou saisi en vertu de la Loi doit obéir à l'instant : il se rend coupable par la résistance.

Art. 8. La Loi ne doit établir que des peines strictement et évidemment nécessaires, et nul ne peut être puni qu'en vertu d'une Loi établie et promulguée antérieurement au délit, et légalement appliquée.

Art. 9. Tout homme étant présumé innocent jusqu'à ce qu'il ait été déclaré coupable, s'il est jugé indispensable de l'arrêter, toute rigueur qui ne serait pas nécessaire pour s'assurer de sa personne doit être sévèrement réprimée par la loi.

Art. 10. Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l'ordre public établi par la Loi.

Art. 11. La libre communication des pensées et des opinions est un des droits les plus précieux de l'Homme : tout Citoyen peut donc parler, écrire, imprimer librement, sauf à répondre de l'abus de cette liberté dans les cas déterminés par la Loi.

Art. 12. La garantie des droits de l'Homme et du Citoyen nécessite une force publique : cette force est donc instituée pour l'avantage de tous, et non pour l'utilité particulière de ceux auxquels elle est confiée.

Art. 13. Pour l'entretien de la force publique, et pour les dépenses d'administration, une contribution commune est indispensable : elle doit être également répartie entre tous les citoyens, en raison de leurs facultés.

Art. 14. Tous les Citoyens ont le droit de constater, par eux-mêmes ou par leurs représentants, la nécessité de la contribution publique, de la consentir librement, d'en suivre l'emploi, et d'en déterminer la quotité, l'assiette, le recouvrement et la durée.

Art. 15. La Société a le droit de demander compte à tout Agent public de son administration.

Art. 16. Toute Société dans laquelle la garantie des Droits n'est pas assurée, ni la séparation des Pouvoirs déterminée, n'a point de Constitution.

Art. 17. La propriété étant un droit inviolable et sacré, nul ne peut en être privé, si ce n'est lorsque la nécessité publique, légalement constatée, l'exige évidemment, et sous la condition d'une juste et préalable indemnité.

Son détournement par des nationalistes, patriotes et autres franchouillards, envoyeurs au casse pipe hier et renvoyeurs aux pays d’origines aujourd’hui me fait honte. Par un retournement de situation digne d’une aile de pigeon de Mbappé,  le vrai sens de l’histoire du mélange, du métissage et en dernier recours de l'égalité, de la fraternité et de  la liberté se sont trouvés exprimés le 15 et 16 juillet lors de la fête consacrée à une victoire dans un jeu ou l'adversaire était un frère d'effort, de ruse, de virtuosité et d'émotion.

Mais pas de fausse récupération. Griezman, Mbappé et Deschamps ont été "royaux" en déclarant vive la France et vive la République. En effet ils ont par là, dépatriotisée la victoire, dénationalisée l'instant pour le rendre universel, fraternel, pour y consacrer l'intelligence et le bon sens de tous au delà des pseudo appartenances, dans le partage et la joie. (La preuve l'extrême droite hésitait à soutenir la Croatie au nom de ses valeurs et de son histoire chrétienne!!!!!)

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Ne confondez pas. Ce n'est pas patriotique, la patrie ayant bon dos pour s'abandonner à la paresse de mécomprendre le vivre ensemble pour faire émerger le vivre sans. 

La France et La République, criée, chantée, était celle universelle des droits de l'homme et du citoyen de 89, elle était aux champs élysées et dans les rues de toutes les villes, de leur fan zones , de leur café, de leur salons.Bigarée, mélangée, amusée, rieuse, enjouée mais pas nationaliste ni vindicative. Simplement, partageant le territoire de façon apaisée.

Alors que  l'on chasse, rejette, refoule, valide, justifie inconsciemment  et de façon inconséquente le pillage des sols, de la nature, du vivant et de ses peuples, où l'on détruit la biodiversité,  l'homme, parasite de la terre, ne sait plus où il va ni où il doit aller alors qu'il a l'opportunité de ne plus être sa propre arme de destruction massive. Les balades et le contrat de grégarité sur lequel elles se fondent  et la relation homme chien dont elles sont issues mettent en avant une construction sociale et grégaire fondée sur l'autonomie, la complémentarité, la collaboration, la tolérance. Elles  en sont l'illustration dans leur déroulé et par les thérapies socio-ethologico cognitive clinique qu'elles permettent de mettre en oeuvre dans les traitement des troubles du comportement des systèmes humain/chien. Elles sont là uniquement pour contribuer à ce partage de territoire de façon apaisée qui est et ne peut être que le seul enjeu atteignable pour que chacun de nous imaginions notre relation à la vie et à sa pérennité. 

les rendez vous de samedi et dimanche seront le MATIN à 9 15 SALIE SUD.   TCHOU TCHOUUUUUUUUUU après une remarque pertinente de BRIGUITTE, déf du bourgeois, exhaustive du CNTRL
I.− Substantif
A.− FÉODALITÉ
1. [Au Moy. Âge] Libre habitant d'une ville, jouissant de certains privilèges. Les bourgeois de Calais :
1. Il n'y a guère, messieurs, que deux sources d'où puissent découler, dans la sphère politique, la grandeur de l'ambition et la fermeté de la pensée. Il faut avoir ou le sentiment d'une grande importance, d'un grand pouvoir exercé sur la destinée des autres, et dans un vaste horizon; ou bien il faut porter en soi un sentiment énergique d'une complète indépendance individuelle, la certitude de sa propre liberté, la conscience d'une destinée étrangère à toute autre volonté que celle de l'homme lui-même. (...). Ni l'une ni l'autre de ces conditions ne s'est rencontrée dans la situation des bourgeois du moyen âge. Ils n'étaient, vous venez de le voir, importans que pour eux-mêmes; ils n'exerçaient, hors de leur ville et sur l'état en général, aucune grande influence. GuizotHist. gén. de la civilisation en Europe,1828, p. 32.
− P. ext.
a) Citoyen d'une ville. Des riches et honorables bourgeois.
b) Helvétisme. Personne qui possède le droit de cité communal. Une commune ne traite pas toujours identiquement ses bourgeois et les autres citoyens du canton (J.-F. AubertTraité de dr. constitutionnel suisse,Neuchâtel, t. 1, 1967, p. 371).
♦ Titre honorifique. La ville de Vienne décernait à Beethoven le titre de bourgeois honoraire (J.-G. Prod'hommeLes Symphonies de Beethoven,1921, p. 363):
2. Ils [les compagnons Imprimeurs] aimaient à se faire donner le titre de bourgeois de Paris, dont ils se distinguaient peu d'ailleurs en public par leur mise toujours soignée. L. RadiguerMaîtres imprimeurs et ouvriers typographes (1470-1903),1903, p. 100.
2. [Sous l'Ancien Régime] Personne appartenant à la classe supérieure du tiers état (par opposition aux membres de la noblesse, du clergé et à l'homme du peuple) :
3. C'était plus que la mort de son fils qu'il déplorait, c'était la mort de sa maison : une douleur inconnue aux bourgeois et aux manants. T. GautierLe Capitaine Fracasse,1863, p. 431.
4. Bien des gens ont raconté l'histoire de la grande révolution du peuple et des bourgeois contre les nobles, en 1789. C'étaient des savants, des hommes d'esprit, qui regardaient les choses d'en haut. Moi, je suis un vieux paysan et je parlerai seulement de nos affaires. Erckmann-ChatrianHistoire d'un paysan,t. 1, 1870, p. 5.
− [P. allus. à la comédie de Molière] Guitry, dans une longue robe de chambre à fleurs, ressemble au bourgeois gentilhomme (RenardJournal,1901, p. 640):
5. ... parfois l'on est stupéfait, tout au contraire du bourgeois gentilhomme, de voir un ordre bref devenir une très longue phrase, tout un discours. GideLe Retour du Tchad,1928, p. 933.
B.− Usuel. Personne appartenant à la classe moyenne et dirigeante, n'exerçant aucun métier manuel et jouissant d'une situation aisée (par opposition au monde ouvrier ou paysan). Grand, gros bourgeois. Nous nous asseyions pour causer, nous mettant comme des bourgeois endimanchés en manches de chemise (E. et J. de GoncourtJournal,1860, p. 690);Vichy est peuplé de Rouennais et d'une quantité de bourgeois ignobles (FlaubertCorrespondance,1863, p. 96);une sagesse d'économe bourgeois lorrain (BlancheMes modèles,1928, p. 27):
6. On voit des familles entières de bourgeois et d'artisans qui partent à cinq heures du soir pour aller au Prater faire un goûter champêtre aussi substantiel que le dîner d'un autre pays, et l'argent qu'ils peuvent dépenser là prouve assez combien ils sont laborieux et doucement gouvernés. Mmede StaëlDe l'Allemagne,t. 1, 1810, p. 120.
7. Ils [Étienne, Rasseneur et Souvarine] parlaient l'un après l'autre, d'une voix désolée, et les doléances commencèrent. L'ouvrier ne pouvait pas tenir le coup, la révolution n'avait fait qu'aggraver ses misères, c'étaient les bourgeois qui s'engraissaient depuis 89, si goulûment qu'ils ne lui laissaient même pas le fond des plats à torcher. ZolaGerminal,1885, p. 1256.
♦ Petit bourgeois, petite bourgeoise. Cette affreuse petite bourgeoise empâtée (MontherlantLe Démon du bien,p. 1346):
8. Le marchand de Québec pensait que la France est un pays riche en églises, pauvre en baptêmes, et qui, par de petits bourgeois trop mesquins dans le détail et trop larges dans leurs vues, dirigeait depuis six ans l'Europe avec honnêteté et non sans honneur. GiraudouxSiegfried et le Limousin,1922, p. 142.
1. En partic., péj. [Le bourgeois considéré dans son caractère, sa conduite, etc.] Personne soucieuse de sa tranquillité et de son bien-être, dépourvue de grandeur d'âme et d'ouverture d'esprit. Des bourgeois étroits, précautionneux, trembleurs. Le bourgeois de Florence est plus mouton que celui de Paris (StendhalDe l'Amour,1822, p. 290);le bourgeois est avare, la bourgeoisie est prude (HugoLes Misérables,t. 2,1862, p. 616);c'est une de ces respectables bourgeoises à vices secrets et à principes inflexibles (MaupassantContes et nouvelles, t. 1, Le Remplaçant, 1883, p. 867):
9. ... (Scribe et Capus, vos grands hommes parisiens, les artistes dont est digne votre société de bourgeois jouisseurs, hypocrites, enfantins, trop lâches pour oser regarder en face leur bassesse) ... R. RollandJean-Christophe,Dans la maison, 1909, p. 1009.
♦ Effaroucher, épouvanter le(s) bourgeois; épater le(s) bourgeois. Terrifie les bourgeois par tes extravagances (FlaubertCorrespondance,1858, p. 273):
10. ... pourquoi vous butez-vous à une chose que vous-même reconnaissez être absurde? (...) − C'est absolument pour épater le bourgeoisE. et J. de GoncourtJournal,1879, p. 27.
11. ... un critique épateur de bourgeois et dont les éreintements ou les magnificats semblent tirés au hasard dans un chapeau; ... E. et J. de GoncourtJournal,1889, p. 964.
♦ Traiter qqn de bourgeois :
12. ... « Mais Laforgue, tu sais, on le méconnaît; c'est avant tout un ironiste », de l'air d'avoir trouvé que que chose! Et toi qui le traite[sde bourgeois et de pleurnichard dans les lettres à sa sœur! J. RivièreCorrespondance[avec Alain-Fournier], 1906, p. 248.
− Domaine esthétique.Personne à l'esprit terre-à-terre, qui n'entend rien ou peu aux choses de l'art. Aux yeux des bourgeois la caricature fait beauté (StendhalLa Chartreuse de Parme,1839, p. 240):
13. Dans tout homme qui tient une plume (...) le bourgeois voit un inutile; dans chaque bourgeois, l'homme de lettres un ennemi. J. VallèsLes Réfractaires,1865, p. 111.
2. Spécialement
a) Vx, pop. Patron d'un apprenti, d'un domestique, etc. Comme le cocher demandait : « Où faut-il aller, bourgeois? » il répondit : « Où vous voudrez » (MaupassantBel Ami,1885, p. 112):
14. [La fille :] Vous êtes ouvrier (...) quelqu'un peut dire à votre bourgeois qu'on vous a rencontré avec moi (...). Les maîtres n'aiment pas que leurs ouvriers se dérangent (...) [L'ouvrier :] Mon bourgeois ne demeure pas dans ce quartier. SueLes Mystères de Paris,t. 1, 1842-43, p. 152.
− Maître de maison :
15. ... remplacer un jour la tante, qui était mortelle, et (...) devenir le vrai maître dans cette maison où il n'y avait rien à faire, et où le bourgeois passait pour être coulant, tel fut immédiatement son plan... E. et J. de GoncourtSœur Philomène,1861, p. 85.
− Au fém. Maîtresse de maison; p. ext., femme, épouse :
16. Vous avez vu la bourgeoise : elle n'est pas commode, (...) pour m'empêcher de sortir, elle (...) ne me laisse que des hardes trop usées pour la ville... MaupassantContes et nouvelles,t. 1, Les Dimanches d'un bourgeois de Paris, 1880, p. 296.
17. « ... je vais mettre ma queue de morue et je reviens. Je vais faire dire à ma bourgeoise [Mmede Guermantes] que vous l'attendez tous les deux » ProustLe Côté de Guermantes 2,1921, p. 580.
b) Arg. [P. oppos. au truand] Celui qui n'appartient pas au « milieu ».
3. [En parlant de militaires, ecclésiastiques, etc.] (Être habillé) en bourgeois. Habillé comme un bourgeois. Policier, flic en bourgeois; officier en bourgeois. Leuwen vola chez lui, revint habillé en bourgeois (StendhalLucien Leuwen,t. 2,1836, p. 217);un gendarme habillé en bourgeois l'accosta dans la rue (BalzacSplendeurs et misères des courtisanes,1847, p. 173);j'en ai connu, des prêtres, qui s'habillaient en bourgeois pour aller voir gigoter des danseuses (FlaubertMadame Bovary,t. 2, 1857, p. 61).
II.− Adjectif
A.− Qui est relatif, qui est propre aux bourgeois; qui est typique de la classe des bourgeois. Classe, société bourgeoise. L'horreur des bourgeois est bourgeoise (RenardJournal,1889, p. 24);l'athéisme est un produit de la décadence bourgeoise (MaritainHumanisme intégral,1936, p. 74);grand-père m'avait élevé dans le respect de la démocratie bourgeoise (SartreLes Mots,1964, p. 147):
18. − L'énormité du risque, prononça-t-il, n'empêchera sûrement pas la société bourgeoise de faire encore la guerre. Et la guerre nous délivrera de la société bourgeoise. Pas d'autre solution. Il n'y aura de paix que dans l'ordre socialiste. G. DuhamelChronique des Pasquier,Vue de la terre promise, 1934, p. 127.
19. ... le caractère sacré du travail manuel est une trouvaille purement et spécifiquement bourgeoise.MontherlantLes Célibataires,1934, p. 809.
20. Un contre tous : c'était ma règle; qu'on cherche la source de cette rêverie morne et grandiose dans l'individualisme bourgeois et puritain de mon entourage. SartreLes Mots,1964, p. 122.
SYNT. a) L'éducation bourgeoise, les mœurs bourgeoises; une maison d'aspect bourgeois; b) L'humanisme, le libéralisme bourgeois; la culture, l'idéologie, la philosophie, la révolution bourgeoise.
1. Spécialement
− Vx, pop. Caution bourgeoise. Caution solvable. Comédie bourgeoise. Jouée par des amateurs.
− Cour. Cuisine bourgeoise. Cuisine saine, simple et de bonne qualité. Pensionbourgeoise.
2. GASTR. À la bourgeoise. Accompagné d'une garniture composée de carottes, de petits oignons et de gros dés de lard maigre. Du veau à la bourgeoise.
3. Helvétisme (princ. Jura bernois). Qui se rapporte au corps des personnes qui ont le droit de cité dans une commune. Publications des autorités communales, bourgeoises et paroissiales (Feuille officielle du Jura bernois,6 juill. 1974, p. 522);famille bourgeoise (Feuille des avis officiels du canton de Vaud,29 oct. 1974, p. 2726).
B.− Péj. (cf. supra B 1)
1. Qui manque de grandeur d'âme par souci excessif de la sécurité et de la réussite matérielles. Tout ce qui est bas et plat dans le genre bourgeois me rappelle Grenoble (StendhalVie de Henry Brulard,t. 1,1836, p. 111);une société boutiquière et bourgeoise (HugoLes Misérables,t. 1,1862, p. 519);tant d'indifférence aux malheurs de la patrie avait quelque chose de mesquin et de bourgeois (FlaubertL'Éducation sentimentale,t. 2, 1869, p. 166):
21. Admirable, [Racine] sans doute, pour avoir rendu poétiques les sentiments les plus bourgeois et les passions les plus médiocres, ... J. JoubertPensées,t. 2, 1824, p. 208.
22. ... aussi (...) est-elle devenue [la noblesse] économe, sage, prévoyante, enfin bourgeoise et sans grandeur.BalzacLa Cousine Bette,1846, p. 126.
23. ... on sentait que Lucie hésitait entre ses aspirations bourgeoises, ses prétentions intellectuelles, et son propre goût qui, malgré son bon goût réputé, était vulgaire. S. de BeauvoirLes Mandarins,1954, p. 342.
♦ Emploi subst., vieilli. Du dernier bourgeois. Très vulgaire. Me feriez-vous l'honneur d'être jalouse? Prenez garde, ma chère, ce sentiment est du dernier bourgeois (E. AugierLe Gendre de M. Poirier,1854, II, p. 264):
24. ... être à l'aise est (...) un souhait du dernier bourgeois. Il n'y a que des niais qui puissent prôner si fort le régime de la poule au pot. RenanL'Avenir de la sc.,1890, p. 428.
− Domaine esthétique.Qui traduit les travers, les sentiments peu élevés, etc. (considérés comme caractéristiques) des bourgeois. Le drame bourgeois, la comédie bourgeoise :
25. À cette époque, dans l'art coquet, libertin et spirituel du dix-huitième siècle (...) apparaît un élément nouveau, l'élément sentimental et bourgeoisT. GautierGuide de l'amateur au Musée du Louvre,1872, p. 184.
26. Ce n'était que la découverte d'une nouvelle méthode de travail de la matière, et quand trente ans plus tard, le roman bourgeois classique fut formé, on s'aperçut que les sentiments qu'il décrivait : avidité, avarice, envie, jalousie, amour-propre, vanité, etc., n'étaient pas le propre du tiers-état, mais étaient seulement montrés par lui avec un peu plus de franchise. Arts et litt. dans la société contemp.,1936, p. 5405.
2. Qui fait preuve d'un conservatisme étroit :
27. La majorité est de mauvaise humeur. Le discours de Thiers contre lequel elle a voté lui a plu au fond (...) parce que la Chambre est bourgeoise et arriérée. MériméeLettres à la comtesse de Montijo,t. 2, 1870, p. 317.
Rem. On rencontre dans la docum. le néol. d'aut. bourgeoisifié, ée, adj. [En parlant d'une pers. ou d'une chose] Qui se donne ou reflète un caractère ou une allure de bourgeois. Un paysan bourgeoisifié (E. et J. de GoncourtJournal,1865, p. 126); une salle à manger bourgeoisifiée (Id.ibid., 1856, p. 284).
Prononc. ET ORTH. : [buʀ ʒwa], fém. [-ʒwa:z]. DG seul prononce [wɑ] avec [ɑ] post. dans bourgeois, cacatois, carquois, chamois, danois, gaulois, grivois, guingois, matois, patois, pavois, putois, sournois, voix. À ce sujet cf. -ois. Ac. Compl. 1842 et Lar. 19ementionnent encore l'anc. forme bourjeois. Ac. Compl. 1842 y ajoute également bourgesie