BALADES DES 17 ET 18 JUIN 2023 DITES BALADES DES FULL TRUCKS, DU RETOUR VERS ……QUELQUE PART SI CE N’EST VERS LE FUTUR

MES CHERS TOUS, TOUTES, TOUTOUS, TOUTOUTTES, OMNISCIENTS, IGNORANTES, GROS QI, HAUT POTENTIEL D'INSIGNIFIANCE, MISANDRE, ....CACHEZ CES F.... QUE JE NE SAURAI VOIR, HAUT LES MAINS, PEAU DE LAPIN,  FAUTE A MA MYOPIE (qui les préfère bien grosses pour avoir l'espoir de les deviner tel un transhumaniste doué d'ubiquité et d'un transit à réaction)  MAIS QUI SONT POURTANT FORT BELLLLLLLLES (UNE RUMEUR, UN VENT LÉGER, ......UN PET DE LAPIN,...SI CE N'EST DE MOUCHE...VOLATILE....UN ROTOTO DE BALEINEAU, AU REGARD DES MIENNES....QUI SONT FORT......POILUES) 

Longtemps qu'on n'a pas scudé!

Traumatisme, le nouveau glissement sémantique à la mode de tout. Quand on n'a pas un cor au pied, on a un traumatisme psychologique, quand on n'est pas harcelé on est au moins ignoré et quand on est ignoré il faut se montrer mais quand on se montre il faut que cela soit discret et quand cela se doit d'être discret cela ne se fait pas remarquer pour celui ou celle à qui cela est destiné (son amoureux, son paon, son tinder sans réseau, sa blonde velue, sa brune épilée, sa ou son qui qu'en veut d'à partir de mes fesses me donner le prix nobel!......)

Donc traumatisme, mais avant de traiter de façon scientifique, objective et néanmoins "pétinente" cette épineuse question de la fesse à voir ou à ne pas voir, à admirer ou pas, à regarder ou pas, de façon discrète, cachée, hypocrite,  ou franche, rusée, espiègle et surtout de façon taquine je voudrai exposer ce qui est quand même une belle hypocrisie.

Women's beach volleyball: true grit | Beach volley, Volley ball, Jeux de  plage

Qui regardent le ballon?

Le Beach Handball débarque cet été sur la plage de Lacanau

1° Quand elle a entendu parler de la peine infligée aux joueuses norvégiennes de handball de plage lors du championnat d’Europe, coupables de refuser de porter les réglementaires bas de Bikini « bien ajustés », son sang n’a fait qu’un tour. Devant une première amende de 1 500 euros, la chanteuse Pink, qui avait, après avoir contracté le Covid-19 l’année dernière, versé un million de dollars à des hôpitaux aux États-Unis, a promis de payer, elle, pour les handballeuses, hurlant – en majuscules – sur les réseaux sociaux : « Très fière de l’équipe féminine norvégienne de handball de plage pour avoir protesté contre les règles très sexistes concernant leur tenue ».

2° Interdites de porter un bikini, des joueuses de beach-volley boycottent un tournoi au Qatar

"C’est vraiment le seul pays et le seul tournoi où un gouvernement nous dit comment faire notre travail", a déclaré la sportive Karla Borge.

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Des joueuses professionnelles de volley-ball à Tokyo le 28 juillet 2019
TOSHIFUMI KITAMURA / AFP

BOYCOTT - Elles ont annoncé leur intention de boycotter l’évènement. Les stars allemandes du beach-volley Karla Borger et Julia Sude devraient boycotter un tournoi au Qatar en raison de l’interdiction de porter un bikini sur le terrain. “Nous sommes là pour faire notre travail mais on nous empêche de porter notre tenue de travail”, a justifié Karla Borger dimanche 21 février sur les ondes de la radio publique allemande Deutschlandfunk.

Donc montrer ou ne pas être n'est pas la question mais aurait pu l'être car elle est très omniprésente en situation de compétition et de spectacularisation du besoin en renommée.

Attirer le regard, rejeter le regard, le tout en même temps!

Traumatisme et résilience.

Plus le droit d'être fatigué, triste, las. De suite on est remisé au rang de "burnés outés" chroniques. Qui ne fait pas un petit burn out. Qui n'a pas besoin de se ressourcer, de développer sa "résilience", sa capacité à faire face, à s'adapter à la souffrance institutionnelle mis en œuvre au nom de la performance.

Pour Lacan c'est une histoire de trous. d'où l'invention du néologisme "TROUMATISME".

L'humain c'est THOR. Un tore, forme de bouée allongée avec un trou en haut, un trou en bas. L'un pour les pulsions orales, l'autre pour les pulsions anales. Autour des trous se formes nos traumatismes qui provoquent nos symptômes. Anorexie, diarrhées, cécité, mutisme, constipation, soucis sexuels etc. LES YEUX pour l'objet-regard et ce que nous nous en représentons en négatif et positif, les oreilles pour l'objet-voix et ce que nous en entendons. Pour Lacan, c'est parce que nous sommes pris entre le choc sexuel et le choc de la représentation et la peur de la parole qui l'accompagne, de la honte de notre côté animal, que nous sommes traumatisés.

Résilience

S'apprendre à supporter, s'apprendre à rester dans l'ignorance, courber le dos, faire amende honorable, s'excuser d'exister, de prendre ou de tenir sa place, voilà aussi le piège du concept de résilience. Supporter le regard des autres, supporter l'affichage des autres. Technologie du consentement au niveau collectif ou individuel, la résilience c'est surtout partager la passion, l'obligation de l'ignorance et son avatar son abandon à l'élitisme, autre système pervers de domination, afin de ne pas penser par soi même et continuer à ignorer la variété des autres, les succulents paradoxes, les succulentes ambiguïtés. 

 

 

 

SAMEDI ET DIMANCHE, 9h30, parking du wharf, ON VERRA COMMENT LES CHIENS ET LEURS MAÎTRE(SSES) METTENT EN ŒUVRE LEUR PASSION POUR L'IGNORANCE  ET COMMENT LE TARTUFFE DE LA RAISON VA SE LAISSER PORTER PAR LA PARESSE AMBIANTE TOUT EN VOUS RACKETTANT PAR BLONDE OU BRUNE INTERPOSÉE.

BALADES DU 28 et 29 Septembre dîtes balades des « amoureux »

Mes chers tous, toutes, toutous, toutoutes et autres froux, froufroutes
En pleine réflexion sur le rapport d'attachement et des conséquences que cela peut avoir dans l'établissement de nos relations,  je nourris cet article à partir du dictionnaire paradoxal de la philosophie et des définitions du cntrl. (Dulau, Morano, Stephens, édit:Lessius) 
Paradoxe: Affirmation surprenante en son fond et/ou en sa forme, qui contredit les idées reçues, l'opinion courante, les préjugés.
. Proposition qui, contradictoirement, mettant la lumière sur un point de vue pré-logique ou irrationnel, prend le contre-pied des certitudes logiques, de la vraisemblance. CNTRL
1° Réflexion: le paradoxe affronte de front nos "certitudes" logiques, raisonnées, celles sur lesquelles on étaye nos "jugements", nos décisions et nos principes de justice. 2° Réflexion: le paradoxe alimente tout concept. Tout concept est de façon immanente travaillé par une contradiction interne, des déterminations antagonistes.  Les identifier, les élucider est le fondement de la pensée spéculative. Penser est surmonter les contradictions. Celles-ci sont les déterminations opposées qui nourrissent et sont le "noyau problématique" de toute notion, leur dualité, leur tension propre.  C'est le début et que le début.

L'amour et son paradoxe.

 L'amour est à la fois:  1/ Attachement affectif qui incline à la possession de l'être aimé,

puis par ouverture, prise en compte, désir du bonheur de l'autre

2/ Jouissance de la "bonté de son existence", d'avoir le plaisir de le voir, de le savoir heureux, en dehors de tout rapport de possession. L'amour est donc la crainte de perdre l'objet aimé et son libre dessaisissement. Il est à la fois espérance de posséder l'objet aimé et plaisir pris non de la jouissance ou de la consommation de cet objet mais de sa seule existence, en dehors de toute possession. Leibnitz: trouver sa jouissance dans la félicité d'autrui ou être content pour l'autre.  L'amour est alors un cycle historique, un passage. Celui du passage du plaisir inquiet de posséder l'être aimé à la joie (douloureuse) de le laisser être pour lui même. La construction de l'autonomie de l'autre est alors le chemin ambiguë du plaisir et de la souffrance. Plaisir de permettre à l'être,( l'individus, le chien, l'enfant, le mari, la femme) de se construire à travers le rapport réciproque de jouissance de proximité (je suis avec, on vit ensemble, on partage le même environnement) et du spectacle de le voir "devenir" autonome, en pleine possession de son "devenir" détaché, émancipé de sa dépendance. La dérive de l'amour est la captivité. Elle est le produit de la part possessive de l'amour (éros) alors que la part oblative (l'agapé) ouvre la cage, libère les liens au risque de voir s'échapper l'autre.  Oblatif: qui donne aux autres avant de penser à soi même. La dialectique de la possession et de la dépossession a pour écrin le territoire.  C'est son imagerie crue que nous offre les balades. Ce sont les tensions, les contradictions, les paradoxes qu'elle nous impose  que nous avons, entre autres choses, à résoudre.  Ils se traduiront par une autre dialectique, celle de la sécurité et celle de l' inconnue. Tout apprentissage doit se nourrir de curiosité et de "première fois" faute d'avoir lieu.  Ce sont ces ambivalences, ces perversités qui nourrissent les comportements  hystériques, alimentant la peur de l'inconnu, brouillant les notions de limites et de protection. La responsabilité s'invite alors dans la "valse hésitation" qu'est la bonne "attitude". NOUS EN REVIENDRONS DONC A LA MISSION DES BALADES.
Elles sont là pour vous permettre de trouver "l'équilibre" en vous permettant de construire les  aptitudes nécessaires à son élaboration.  Ces aptitudes sont de deux grandes sortes.

Capacitaires (cognitives) 

Traiter de l'information: trier-catégoriser

capacité d'auto-contrainte dont le but est de développer les qualité de  tempérance.

Inhibition, capacité de ne pas passer à l'acte, de s'interdire l'acte. (l'impulsivité)

Mouvement, capacité de se mettre en mouvement

De communication, D'expression informationnelle (dont l'émotion)

D'attention

D'exploration

D'Orientation

De raisonnement, de réflexion, de projection,

Communicationnelles 

Guidance (le chaud, le froid, rendre compréhensible l'intention)

émotionnelle

Sentiments

Faculté de sentir, de percevoir une sensation.

Projet de vie

Samedi 9h45 Salie Nord

Samedi 14h30 Pyla sur mer avenue Jean Mermoz Dimanche 9h45 Salie Nord De quel amour est ma présence aux balades. Celle d'un acte volontaire, non sensible. Un amour de dépossession. C'est ce que Kant appelle un amour pratique. l'absence d'attachement en est la condition sinequanone. C'est refuser de proportionner l'attention offerte à l'effet agréable qu'autrui a sur soi. Aimer de façon oblative, c'est faire des défauts de "l'autre", grâce auxquels il fait défaut à mon désir, autant d'occasions de le  rencontrer mieux, de l'atteindre dans ce qu'il est pour lui même, en dehors du lien d'agrément. L'amour oblatif poussé jusqu'à aimer son ennemi est une grâce. C'est ainsi que définitivement je suis GRACIEUX en faisant les balades.......